El precio tácito de dar forma al inmigrante adolescente

Hoy en día, la inmigración es un tema que ha llenado muchas portadas de innumerables periódicos en todo el mundo y de ninguna manera es un asunto fácil ni un asunto que deba silenciarse. Los inmigrantes ilegales son la principal atención de los medios de comunicación, como debería ser, debido a las condiciones inhumanas a las que están sujetos, la crisis humanitaria en África y las guerras en el Medio Oriente se disputen el segundo puesto.
Sin embargo, nadie se detiene para mirar a los inmigrantes que no son ciudadanos ilegales de un país, sino simplemente inmigrantes. Las personas que tomaron la decisión consciente de abandonar su hogar, no por la guerra o porque sus vidas dependían de ello, sino simplemente porque querían una vida mejor para ellos y /o sus hijos.

Hay un grupo de inmigrantes que ni siquiera son conscientes de su condición como tales, por ejemplo, los niños menores de diez años. Mudarse de un país a otro es estresante en cualquier situación, pero cuando eres un niño, generalmente menor de diez años, no eres consciente de todo lo que implica mudarse, no piensas en la búsqueda para encontrar un piso en buenas condiciones y a un precio aceptable. No eres consciente del precio de los productos y de los alimentos o de cuánto te puede llegar a costar una ducha diaria, ni siquiera sabes que tienes que pagar impuestos. En fin, para cambios tan grandes en la vida, cuanto más joven, mejor.

Cuando eres un adulto, o al menos más de dieciocho / diecinueve, indudablemente tienes muchas cosas que aprender aún, pero ahora también eres consciente de los requisitos de la vida. Sabes que tener un móvil ya no es un lujo, sino una necesidad que se debe pagar, sabes que la comida que olvidas poner en la nevera se echará a perder y el dinero que has pagado será arrojado a la basura. Como adulto en un país del “primer” mundo, has estado rodeado de muchos lujos que, a lo largo de los años, te das cuenta de que nunca son gratuitos, nada es gratuito. Entonces, como adulto, estás preparado para esperar estas turbulencias de la vida.

Pero, ¿qué sucede cuando estás en la temprana adolescencia y uno de tus padres decide llevarte al otro lado de Europa? Tengo una madre excelente, que ha trabajado duro por todo lo que tiene en su vida y en la mía, pero ella tomó una decisión por mí que a veces todavía me encuentro deseando no haberlo hecho.
Cuando una niña de trece años se muda a un país del que ni siquiera habla el idioma, deja atrás a todos sus amigos, a toda su familia e inevitablemente a todos sus sueños. Cuando te mudas, cambias. De repente, te ves rodeado de personas que te miran como si fueras una bacteria bajo un microscopio. Todavía eres joven, así que tu responsabilidad es ir a la escuela y esforzarte por obtener buenas notas, pero ¿cómo puedes hacer eso cuando tus compañeros de clase ni siquiera quieren sentarse a tu lado? Los maestros te miran con una sonrisa lamentable y, si tienes la suerte, algunos se quedan después de clase de vez en cuando e intentan explicarte dónde tienes que mirar el texto y cuál es la tarea. Durante los primeros meses, nadie sabe qué esperar de ti, ni siquiera tú mismo sabes cómo lidiar con lo que sucede a su alrededor.


La vida que has dejado atrás está solo en tu memoria ahora, tus viejos amigos han seguido con sus vidas, tu familia está haciendo todo lo posible para llamarte todas las semanas y animarte, pero sus voces te traen recuerdos de cuando estabas todos juntos y tú terminas llorando en lugar de sentirte esperanzado porque sabes que esta parte de su vida ha terminado. No habrá más reuniones familiares grandes, no más alboroto por los regalos para los cumpleaños de uno simplemente porque no puedes coger el avión de regreso para cada ocasión. No habrá más noches cálidas sentados a la mesa bajo las viñas en el jardín, riéndose juntos…
Al día siguiente, es lunes otra vez y la escuela comienza de nuevo. A algunos de tus compañeros de clase todavía no les gustas y no les importa lo más mínimo que se acerca la Navidad y solo quieres que un amigo te felicite por las vacaciones.

 


Los niños son criaturas sociales, no pueden vivir de forma aislada y cuando crecen en un entorno rico socialmente y se convierten en adolescentes, profundizan su deseo de pertenecer, incluso de formar parte de un equipo o un proyecto grupal. Pero cuando te han arrancado cruelmente de tu mundo y te han puesto en otra realidad, necesitas algo que te centre, necesitas una interacción humana básica y necesitas amigos. Entonces, comienzas a reírte de sus bromas, incluso si hacen que te duela el corazón, sonríes cada vez que alguien te dice que no lo lograrás.

Aceptas que comenzar de nuevo requiere cierto sacrificio por tu parte también, nada es gratis y aprendes a sobresalir en tus clases incluso si eso significa que solo duermes cinco horas por la noche.
Naturalmente, cuando te mudas a un país al otro lado de Europa, no solo cambia el idioma, sino también la gente, las costumbres y la cultura. Empiezas a adaptarte, moldeándote a un molde diferente al original tuyo, pero eres lo suficientemente joven y tienes la capacidad de hacerlo. Día tras día dejas de hablar tu lengua materna un poco más y nunca lo haces públicamente porque la gente sabría que no perteneces entre ellos y la mirada en sus ojos te lo dirá. Mes tras mes, lentamente comienzas a hacer tus pasos un poco más fuertes y a mantener la cabeza un poco más alta. Cuando tienes dieciséis años ya eres una persona completamente nueva, te comportas como si hubieras pasado toda tu vida en esta nueva tierra con estas personas diferentes. Te has moldeado para ser como todos los demás en el exterior, solo el interior de tu corazón sabe la verdad, que puedes pasar toda la vida viviendo en este nuevo lugar, pero nunca pertenecerás tanto como tus amigos nativos.
A los diecisiete años, empiezas a darte cuenta de que cambiarte solo para encajar te hace sentir miserable porque has dejado de hacer la mayoría de las cosas de las que disfrutabas y te comportas como las mismas personas que tan desesperadamente querías evitar. Y es entonces cuando comienzas a pensar y preguntarte, ¿quizás ser un poco diferente no es tan malo? Tal vez, no tuviste toda la razón en tus decisiones de moldearte a ti mismo como todos los demás a tu alrededor, simplemente porque en tu esencia has sido codificado de manera diferente (alerta de spoiler, todos lo somos, pero no te darás cuenta de eso hasta mucho más tarde en la vida).


La mayoría de los adolescentes no son agradables, no cuando los adultos no los ven al menos, no cuando más importa. Los años de la adolescencia son cuando te moldeas y el molde no nos queda bien a todos. No está hecho para que encajemos todos sin hacernos sacrificar algunas cosas, sean importantes para ti o no… bueno, esa es una decisión que solo tú puede tomar, ese es el precio tácito que solo usted puede decidir si pagar o no.
Inicialmente, cuando eras pequeño, vives en una cultura con un sistema de valores y después te encuentras con otra, desconcertada y perpleja ante el nuevo entorno, comienzas a aprender nuevas costumbres e incluso terminas adoptando nuevas creencias.

Creces y dejas atrás tus años de adolescencia, ahora eres un adulto según las reglas de la sociedad, tus elecciones deben ser responsables y respetuosas (no importa el ejemplo opuesto que muestran los políticos y el mundo del entretenimiento). Ahora eres un adulto, pero ¿ya sabes quién eres? Has cambiado una vez, dos … diez veces a lo largo de los años y solo sabes de dónde vienes y dónde estás en este momento. Solo sabes que cada cambio tiene un precio, solo que a veces este precio no está dicho en voz alta, nada es gratuito.
Sigues con tu vida, siempre continúas, consigues un trabajo y te conviertes en profesor, un día llegas a clase y ves a todos los humanos jóvenes allí. Tú eres uno de los afortunados, hubo otros adolescentes inmigrantes que conociste a lo largo de los años, pero la mayoría de ellos cayeron por las grietas de la vida, algunos se casaron y no terminaron su educación, otros terminaron en prisión … Tú eres uno de los afortunados y todas las mañanas tomas tu té en el pequeño balcón de tu piso, miras el claro cielo azul y respiras profundamente. No envías oraciones a ninguna divinidad desconocida, sino solo respiras hondo, agradeciendo en silencio a tus estrellas de la suerte.


Sales por la puerta y ya estas caminando por la calle, has apartado todos los pensamientos en tu cabeza a un lado, solo estás concentrándote en dar un paso tras otro hasta que te encuentres entrando en tu aula de clase y veas a tus estudiantes hablando animadamente y riéndose entre ellos, hasta que pasen los primeros diez minutos de la clase, cuando se abre la puerta del aula y otro estudiante entra. Un estudiante con ropa diferente, rasgos faciales diferentes, con un nombre extraño y.… y una mirada en sus ojos, una mirada que reconocerías en todas partes … una mirada que tu mismo tuviste una vez, ansioso y agitado, y probablemente rezando para que un terremoto los trague en ese mismo momento. La mirada de un adolescente inmigrante cuyo viaje apenas comienza…

Evelina Tancheva

Esclavitut: no és un capítol d’un llibre d’història, sinó una catàstrofe moderna

“Set-cents dòlars!” Cinc-cents. Sis-Cents. Sis- Cents eixantacinc…

La veu cansada de l’arrendatari cínic fa ressò contra les parets mal construïdes. Un per un, les figures esquelètiques que s’assemblen a un ésser humà són arrossegades cap a l’escenari. Són albadayie – la mercaderia. I a mesura que mires la teua paleta de licitacions, te’n adones del teu dret d’adquirir…

Benvinguts a la jungla. Benvinguts a l’amfiteatre de la moral perduda. Durant un moment, no hi ha res més llevat del caos organitzat, ja que sembla que la sala cobra vida.
Els hòmens forts per al treball agrícola són el punt de venda. El xicotet martell colpeja la taula a set-cents. En qüestió de minuts, la transacció ja s’ha completat. Felicitacions, acaba de comprar el cinquè esclau. Aquesta era una escena de fa dos anys quan la periodista de la CNN Nima Elbagir va demostrar, a un vídeo (1) difós per tot arreu, que es pot ficar preu a qualsevol vida humana. En una ciutat prop de Trípoli, sol·licità el tindre l’oportunitat de parlar amb albadayie i només es va trobar amb un “no” rotund.
Tot i que l’esclavitud va ser abolida en totes les seues formes a Líbia l’any 1853, aquestes acciones deplorables continuen tenint lloc; d’una manera més destacada, des de la caiguda del president Maummar Gaddafi a l’any 2011.
L’article 4 de la Declaració Universal dels Drets Humans que va ser signat a tot el món l’any 1948 va finalitzar per complet amb l’esclavitud global, afirmant que “ningú es podrà fer servir de l’esclavitud o servitud; l’esclavitud i el comerç d’esclaus quedaran prohibits en totes les seues formes”. Tanmateix, setanta anys després, no tota la humanitat l’ha acceptat i, en alguns països, les condicions han quedat paralitzades si les comparem amb les del període transatlàntic d’esclaus.

Sorprenentment, en els últims anys, l’impuls de la justícia social i la protecció dels drets humans bàsics es troba absent. En el cas de Sudan, el govern intenta subjugar el diàleg argumentant que l’esclavitud és la garantia desafortunada i imprevisible de la guerra interestatal, allunyat, d’aquesta forma, el seu imperatiu moral. En aquest mateix sentit, el codi penal de Sudan de 1991 encara no classifica el comerç d’esclaus com a un acte criminal; tenint com a conseqüència, un nombre desconegut de albadayie en captivitat.

Es converteix en un fet indiscutible que el comerç d’esclaus encara existeix a la major part de les regions africanes i l’índex d’esclavitud global estima que al voltant de 40.3 (2) milions d’esclaus moderns romanen en servitud fins al 2018 i només per posar-lo en perspectiva, ja que els números i les estadístiques no poden justificar el tema actual, 39.3 (3) milions de persones és la població del país de l’Iraq…

Des de 1981, Mauritania va prohibir l’esclavitud dins d’un context legal però sens cap aplicació real, encara avui el nombre estimat de persones que viuen en esclavitud moderna al país és de 90.000 (4). De la mateixa manera, a la península del Sinaí, hi ha més de 50 grups de traficants d’humans que encara no estan controlats. És per això que no ens sorprenem al saber que aquesta regió està considerada com a refugi per a Al-Qaeda i els beduïns.

Quin és el preu de la llibertat? Sabríeu respondre si vos pregunten quin és el preu de la vostra llibertat?
Nosaltres, que no som hòmens forts i atlètics, rebríem molt menys de set-cents dòlars.
Set-cents trenta dies després, el nombre de persones que viuen en l’esclavitud actual és encara elevat i, en el cas de Líbia en concret, s’estima al voltant de 48.000 (5) persones.
Al segle XXI, la ingenuïtat deixa de ser una defensa justificable; i l’obligació d’ajudar es dels tant dels aspirants com dels espectadors.
L’esclavitud no és un tema dels llibres de text en blanc i negre, no és una condició passada, és una catàstrofe actual.

Escollireu el silenci fàcil?

Evelina Tancheva

1 https://www.youtube.com/watch?v=cVdFr3nwAco

2 https://www.globalslaveryindex.org/news/new-data-reveals-widespread-failure-by-governments-in-tackling-modern-slavery/

3 https://www.worldometers.info/world-population/population-by-country/

4 https://www.globalslaveryindex.org/2018/data/maps/#prevalence

5 https://www.globalslaveryindex.org/2018/data/maps/#prevalence

Esclavitud: no es un capítulo de un libro de historia sino una catastrofe moderna

“¡Setecientos dólares!”
Quinientos. Seiscientos. Seiscientos cincuenta…
La voz cansada del cínico subastador resuena contra las paredes mal construidas. Una por una, las figuras demacradas, que alguna vez parecían seres humanos, son arrastradas al escenario. Son el albadayie – la mercancía. Y al mirar hacia abajo tu paleta de ofertas, te das cuenta de tu intención de comprar…

Bienvenido a la jungla. Bienvenido al Anfiteatro de la moral perdida. Por un momento, no hay nada más que un caos organizado mientras la habitación parece cobrar vida. Chicos fuertes para trabar al campo son el punto de venta. El martillo golpea la mesa a los setecientos. En cuestión de minutos, la transacción está completa. Felicidades, acabas de comprar tu quinto esclavo.
Esa fue una escena de hace dos años cuando la reportera de CNN, Nima Elbagir, demostró que se puede poner un precio a la vida humana en el video (1) difundido en todo el mundo. En un pequeño pueblo cerca de Trípoli, pide la oportunidad de hablar con el albadayie solo para encontrarse con un rotundo “no”.


A pesar de la abolición de la esclavitud en todas sus formas en Libia en 1853, las acciones deplorables continúan sin oposición; de modo más destacado aún desde la caída del presidente Muammar Gaddafi en 2011.
El Artículo 4 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, firmado globalmente en 1948, termina oficialmente con la esclavitud global, declarando que “Nadie será sometido a esclavitud ni a servidumbre; la esclavitud y la trata de esclavos estarán prohibidas en todas sus formas”. Sin embargo, setenta años después, no toda la humanidad lo ha aceptado y en algunos países, las condiciones permanecen estancadas en comparación con las del período de comercio trasatlántico de esclavos.

 

De manera alarmante, en los últimos tiempos, el impulso por la justicia social y la preservación de los derechos humanos básicos está ausente. En el caso de Sudán, el gobierno intenta subyugar el diálogo argumentando que la esclavitud es el efecto colateral desafortunado e imprevisible de la guerra entre tribus, aplazando así su imperativo moral. En el mismo sentido, el Código Penal de Sudán de 1991 ni siquiera clasifica la trata de esclavos como una oficina criminal. En consecuencia, un número desconocido de albadayie vive actualmente en cautiverio.

Se convierte en un hecho indiscutible que el comercio de esclavos todavía existe en la mayoría de las regiones africanas y el índice global de esclavitud estima que 40.3 millones de esclavos modernos permanecerán en servicio hasta el 2018 (2) y solo para ponerlo en perspectiva, ya que los números y las estadísticas no pueden hacer justicia al problema en cuestión, 39,3 (3) millones de personas son la población del país de Iraq…

Desde 1981, Mauritania prohibió la esclavitud dentro de un contexto legal, pero sin ningúna aplicación real, aún más, hoy el número estimado de personas que viven en esclavitud moderna en el país es de 90.000 (4). Del mismo modo, en la península del Sinaí, hay más de 50 grupos de traficantes de humanos que todavía no están controlados. Es por ello que no nos extraña por qué esta región es considerada un refugio de Al-Qaeda y beduinos.


¿Cuál es el precio de la libertad? ¿Sabrías responder si te preguntaran cuál es el precio de tu libertad?
Para ti y para mí, que no somos hombres fuertes y aptos, obtendríamos mucho menos de setecientos dólares.
Setecientos treinta días después, el número de personas que viven en condiciones de esclavitud moderna sigue siendo muy alto y en el caso de Libia se estima en alrededor de 48.000 (5).
En el siglo XXI, la ingenuidad ya no es una defensa justificable; y la responsabilidad recae tanto en los contendientes como en los espectadores.

La esclavitud no es un problema de los libros de texto en blanco y negro, no es una condición pasada, es una catástrofe actual.
¿Elegirás el silencio fácil?

Evelina Tancheva

1 https://www.youtube.com/watch?v=cVdFr3nwAco

2 https://www.globalslaveryindex.org/news/new-data-reveals-widespread-failure-by-governments-in-tackling-modern-slavery/

3 https://www.worldometers.info/world-population/population-by-country/

4 https://www.globalslaveryindex.org/2018/data/maps/#prevalence

5 https://www.globalslaveryindex.org/2018/data/maps/#prevalence

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